政治和种族如何塑造巴尔的摩对文化和亚文化的独特混乱。
魅力城市还是Mobtown？来自巴尔的摩荣耀的人们的古怪魅力，小镇角色和北方南部的文化。但是在十九世纪的大部分时间里，暴力和混乱困扰着这座城市。最近，2015年的弗雷迪·格雷（Freddie Gray）在警察拘留中的死亡促使巴尔的摩人和整个国家都重点关注巴尔的摩的富有而纠结的黑白关系的富裕和纠结的叙事，奴隶制曾经与奴隶制曾与最大的自由黑人社区一起存在。美国。
杰出的政治学家和巴尔的摩人马修·克伦森（Matthew A. Crenson）研究了巴尔的摩历史上的政治和种族的作用。从1729年的成立到最近的过去，克伦森（Crenson）遵循巴尔的摩的政治发展，从沼泽和山丘上空旷的城市到一个复杂的城市，并以独特的业务方式发展。克伦森（Crenson）揭示了如何在广泛的问题和冲突的广泛议程中相互参与（和脱离）的居民如何展示政治如何帮助形成这座复杂城市的个性。
克伦森挑衅地认为，巴尔的摩的许多怪癖可能是城市欠发达的症状。该市在大会上的长期统治以及其市政当局的相应弱点，促使居民采用塑造早期巴尔的摩的私人和政府外机构。一方面，巴尔的摩坚决地是狭och的，被好奇的政治争吵所划分，因为猪像松散的猪一样小。另一方面，它敏锐地适应了国家政治：例如，在革命期间，巴尔的摩人以其比较激进主义而闻名。克伦森（Crenson）描述了白人与黑人（Black），奴隶和自由的竞争，从事卑鄙和低技能的工作。他还探索了城市精英如何通过避免奴隶制与自由的问题来蓬勃发展，而在内战和解放后很久以来，奴隶制和自由的问题就像是富有的巴尔的摩人，更喜欢避开种族争议。
这个迷人的帐户凝视着该市的300多个社区，向巴尔的摩提供了一面镜子，特别要求白人重新审查过去，并承担适当的责任，以实现未来的种族进步。
